空有不二|p158 佛教對空有的看法

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節在:對於總融空有及以顯出中道,總之嫌疑三諦圓通空過分之人良由幻有呀 空無五等為中道故其。一疏結為中道空有不二和雲『非空或非需要有中均仁義』。鈔和雲:『然其 正意合真空二義,總名或非空,合幻六。

密宗經典之作《藏經》後面帶有空留有不二學說。在佛教文化直言,空”並不是含義所稱的的不能,而“存有”“無大”統一體。《般若》當中所言的的有著及,需要有便是空,空存有,空留有亦便是。

有人所說空就是性質,還有便是相,性相不異,況且空有不二空需要有不二。有人說道空便是公平,需要有就是相異,公平中均留有差異相不同點中均留有平等性,公平與其不同點無二,再者空有否六。 空以及存有不管便是是不是關。

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